Conversación compartida
¿Se puede celebrar la Navidad? Lo que dice la Biblia
¿Puede un cristiano poner un árbol de Navidad sin pecar?
¿Se puede celebrar la navidad? ¿Hay pecado en ello?
AdventAI
¡Qué buena pregunta, y muy oportuna en estas fechas! Vamos a ver lo que enseña la Palabra y los escritos del Espíritu de Profecía.
La Navidad tal como la celebra el mundo no tiene fundamento bíblico, y sus costumbres paganas son pecado; pero recordar el nacimiento de Cristo y servir al necesitado es algo bendito.
🕰️ ¿De dónde viene la fiesta?
La fiesta del 25 de diciembre no viene de Cristo ni de la Biblia. El día no es más sagrado que cualquier otro; su origen está en la pagana Saturnalia romana, y eso es lo único que tiene que recomendarlo. La iglesia, al apartarse del mundo, adoptó las costumbres paganas creyendo que así ganaría a los paganos, y así entraron la Navidad y la Pascua, y fue una lástima que entraran.
El día —25 de diciembre— no es nada más que otros días. No tiene más que su origen idólatra en la vieja Saturnalia romana, y su tradición fomentada en la apostasía, para recomendarlo; y ninguna de las dos es nada para un cristiano de la Biblia.
Ni siquiera el nombre es cristiano: «Navidad» viene de «Cristo» y «misa», y la misa es una doctrina que repite el sacrificio de Cristo, cosa que la Escritura condena. Los árboles, las guirnaldas, el muérdago y el tronco de Yule son restos del culto pagano a la naturaleza. La iglesia apóstata bautizó la fiesta pagana y la llamó cristiana, para gran deshonra de Dios y de su iglesia.
📖 El día no es el nacimiento de Jesús
El 25 de diciembre no es el día en que nació Jesús. Dios no reveló la fecha de su nacimiento, y es imposible que la sepamos. No se nos manda observarla, y la Escritura no la menciona en ninguna parte.
La razón por la que Dios no ha revelado ese hecho es porque habríais adorado ese día, al igual que habrían adorado la tumba de Moisés si la hubieran encontrado, y esto es justo lo que han hecho con el día que supusieron que era aquel en que Cristo nació.
⚠️ ¿Dónde está el pecado?
El pecado no está en recordar que Jesús nació, sino en la manera mundana de celebrarlo. El gasto extravagante en regalos para quienes no los necesitan, la comilona, el atracarse, la algarabía y la diversión desenfrenada no tienen nada del espíritu del cristianismo; todo eso viene de la Saturnalia. La Biblia dice: «todo lo que no es de fe, es pecado» Romanos 14:23, y gastar medios, tiempo y talentos en sostener esa institución mundana con máscara de iglesia es lisa y llanamente idolatría y un engaño muy seductor.
También hay engaño en las mentiras de Papá Noel. Los niños aprenden su primera lección de engaño de sus padres, que les cuentan cosas falsas, y así se confunde su idea de la verdad y se debilita su confianza en la Biblia. Se menciona al mítico Papá Noel diez veces por cada vez que se menciona a Cristo, y los regalos, aunque algunas veces son muestras de amor, se basan en el egoísmo y saben poco del Espíritu de Cristo. En la mayoría de los casos, el egoísmo de alguna clase es la base de dar.
❤️ La manera correcta de celebrarlo
Pero no dejemos que esto nos amargue. Que Cristo naciera es una bendición, y es una bendición saber que él vive como Salvador presente. El nacimiento de Jesús debería recordarse todos los días, y no solo uno al año. El que quiere guardar el día, que lo haga buscando alegrar a otros, especialmente a los necesitados de la tierra: alegres de que Cristo vivió, y de que permiten que él viva en ellos.
Despégate de las viejas costumbres. Acuérdate de los pobres, de los necesitados; dales como Cristo dio. Con toda probabilidad él no nació ese día, pero deja que él reine en tu corazón ese día y todos los demás.
La manera correcta de guardar la Navidad es visitar a los pobres, atender sus necesidades y luego ofrendar al Señor. Cristo se identifica con sus pobres que sufren, y cuando hacemos obras de benevolencia, se las hacemos a él Mateo 25:42-45. Es un día para dar a los que de verdad lo necesitan, no a quienes no lo necesitan Lucas 14:12-14. Así, en medio del festín mundano, el pueblo de Dios encuentra un placer más alto y más puro en dar liberalmente por las almas que sufren en las tinieblas.
✨ Cierre
En resumen: la fiesta pagana del 25 de diciembre, con su derroche, su gula y sus mentiras, es pecado, porque «lo que no es de fe es pecado» y porque no viene de Dios. Pero el nacimiento de Cristo es un acontecimiento real y glorioso, que debemos recordar cada día, no una vez al año. Lo mejor que podemos hacer en estas fechas es dejar que Cristo nazca en nuestro corazón y dar a los pobres, como él dio. Así, cada día puede ser un día de regocijo, y el mundo verá en nosotros la alegría de Cristo, no la del mundo.
¿Te gustaría que exploremos algún otro aspecto de este tema, como qué hacer con los regalos a los hijos, o cómo explicar a los niños estas verdades? Estaré encantado de acompañarte. 🙏
Fuentes · 14
- ST Dec 24, 1912Signs of the Times, Vol. 39, No. 50 — Christmas
- ST Dec 17, 1894Signs of the Times, Vol. 20, No. 58 — THE "WEEK OF PRAYER."
- Ms 8, 1880, par. 7–11Letters and Manuscripts — Volume 3 (1876 - 1882) — Ms 8, 1880
- ST Oct 11, 1910Signs of the Times, Vol. 37, No. 40 — 3258.— When Was Jesus Born?
- ST Dec 24, 1896Signs of the Times, Vol. 22, No. 51 — Christmas and Its Origin
- ST Dec 25, 1901Signs of the Times, Vol. 27, No. 52 — CHRISTMAS; ITS ORIGIN
- ST Dec 23, 1897Signs of the Times, Vol. 23, No. 50 — Editorial
- RH Dec 17, 1914The Advent Review and Sabbath Herald, Vol. 91, No. 53 — Christmas and Its Evils
- ST Dec 19, 1892Signs of the Times, Vol. 19, No. 7 — CHRISTMAS
- ST Dec 25, 1893Signs of the Times, Vol. 20, No. 8 — HOLIDAY OFFERINGS
- ST Dec 19, 1911Signs of the Times, Vol. 38, No. 50 — The True Spirit of Christmas
- ST Dec 25, 1893Signs of the Times, Vol. 20, No. 8 — HOLIDAY OFFERINGS
- ST Jan 16, 1907Signs of the Times, Vol. 33, No. 3 — A NATIONAL MOCKERY
- ST Dec 25, 1901Signs of the Times, Vol. 27, No. 52 — The Wise Men and the Star
¿Condena EGW el uso de adornos y arbol de navidad?
AdventAI
Muy buena pregunta, y es una distinción importante. Vamos a ver exactamente qué dice el Espíritu de Profecía.
No, Elena G. de White no condena el uso del árbol de Navidad en sí: al contrario, lo anima como un medio para presentar ofrendas al Señor; lo que ella condena es el motivo y el uso mundano que se le dé.
🎄 ¿Condena ella el árbol de Navidad?
No lo condena; lo recomienda. Cuando le preguntaron si debían tener un árbol de Navidad en la iglesia, y si eso no sería «como el mundo», respondió de manera clara:
We answer, You can make it like the world if you have a disposition to do so, or you can make it as unlike the world as possible. There is no particular sin in selecting a fragrant evergreen, and placing it in our churches; but the sin lies in the motive which prompts to action, and the use which is made of the gifts placed upon the tree.
Es decir: el árbol en sí no es pecado; el pecado está en el motivo y en el uso de lo que se cuelga en él. Y añadió que no veía objeción a poner incluso en las iglesias un árbol de Navidad o de Año Nuevo que llevara fruto en regalos y ofrendas para la causa de Dios.
I see no objection to placing even in our churches a Christmas or New Year tree bearing fruit in gifts and offerings for the cause of God.
Ella misma disfrutó de ocasiones así: cuando los bautistas alemanes dieron a los adventistas dos árboles de Navidad preparados, la reunión fue agradable, las ofrendas del árbol rindieron 172 dólares para la iglesia de Oakland, y nada fue objetable. El árbol, bien usado, es un medio para dar: una lección útil para los niños, enseñándoles a entregar sus regalos de modo que honren a su Redentor.
🎀 ¿Y los adornos?
Aquí la advertencia es sobre el adorno innecesario y el gasto egoísta, no sobre la decoración en sí. Lo que ella rechaza es usar los medios, el tiempo y los talentos en «placeres innecesarios, adornos o prendas de vestir» solo para la gratificación personal, en vez de honrar y glorificar a Dios. La hermana aconsejaba a las jóvenes que prescindieran de los adornos y atavíos innecesarios, y que buscaran más bien el adorno interior de un espíritu manso y callado.
El principio es el mismo que para el árbol: el problema no está en la cosa, sino en el corazón y el uso. Cada adorno innecesario, cada extravagancia y cada indulgencia egoísta debería entregarse, y esas pequeñas salidas —esos arroyitos— deberían fluir hacia el tesoro del Señor. Cuando el regalo y el adorno son un medio de honrar a Cristo y de ayudar al necesitado, son bendecidos; cuando son puro placer y vanidad, son mundanos.
💡 La prueba: el motivo
Dios ha dado a cada uno la libertad de usar o no el árbol; lo que él mira es el corazón. El mundo gasta la temporada en frivolidad, extravagancia, glotonería y exhibición; pero nosotros tenemos el privilegio de apartarnos de esas costumbres y hacer de estas fechas una ocasión para honrar y glorificar a Dios. Jesús mismo enseña que lo que hizo al más pequeño de sus hermanos, se lo hizo a él Mateo 25:40. Por eso, más que preocuparnos por el árbol o los adornos, preguntémonos: ¿estoy dando como Cristo dio, a los que de verdad lo necesitan? ¿Estoy honrando al Salvador, o a mí mismo?
En resumen: el árbol de Navidad usado para dar ofrendas al Señor no es condenado, sino recomendado; y los adornos solo son censurables cuando se convierten en vanidad y gasto egoísta. Lo que importa siempre es el motivo del corazón, y que en estas fechas sea Cristo quien reine en él. 🙏
Fuentes · 9
- ST Dec 18, 1879Signs of the Times, Vol. 5, No. 48 — The Holidays
- ST Jan 4, 1883Signs of the Times, Vol. 9, No. 1 — General Articles
- Lt 8, 1883, par. 8Letters and Manuscripts — Volume 4 (1883 - 1886) — Lt 8, 1883
- ST Dec 18, 1879Signs of the Times, Vol. 5, No. 48 — The Holidays
- ST Dec 14, 1882Signs of the Times, Vol. 8, No. 47 — Holiday Gifts
- ST Dec 8, 1887Signs of the Times, Vol. 13, No. 47 — General Articles
- ST Dec 18, 1879Signs of the Times, Vol. 5, No. 48 — The Holidays
- ST Dec 14, 1882Signs of the Times, Vol. 8, No. 47 — Holiday Gifts
- ST Dec 19, 1911Signs of the Times, Vol. 38, No. 50 — The True Spirit of Christmas