Общая беседа

Дары и пожертвования Богу: разница, мотивы и способы приношения

С каким сердцем и мотивом следует приносить дары Богу?

AdventAI

«принести дары и пожертвования Богу, вспоминая Его милость и величайший дар — Его Сына, Иисуса Христа» - 1. что такое «принести дары» и как? 2. И что такое «пожертвования Богу» и как принести?

AdventAI

Конечно, это прекрасные и очень важные вопросы, которые касаются самой сути наших отношений с Богом. Давайте подробно разберем, что такое «дары» и «пожертвования» и как их следует приносить.

Введение: Основание для дарения

Прежде всего, важно понять, почему мы вообще что-либо приносим Богу. Основанием для всякого дарения является ответная любовь и благодарность за Его безграничную милость и величайший дар — Иисуса Христа. Бог уже излил на нас все сокровища небес, отдав Своего Единородного Сына, и большего дара Он дать не мог. Поэтому наши дары — это не попытка заслужить Его благосклонность, а естественное проявление сердца, наполненного признательностью за Его доброту. Все, что мы имеем — жизнь, здоровье, пища, одежда, таланты и средства, — является даром от Него. Принося дары, мы лишь возвращаем Ему то, что по праву принадлежит Ему, признавая Его Подателем всех благ.


I. Что такое «дары» и «пожертвования»?

В Священном Писании и в предоставленных материалах «дары» (gifts) и «пожертвования» (offerings) — это добровольные приношения Богу, которые мы делаем сверх десятины.

  • Отличие от десятины: Десятина — это та часть нашего дохода (десятая часть), которую Бог требует как Свою собственность. Удержание десятины считается воровством у Бога. Дары и пожертвования, с другой стороны, — это то, что мы приносим добровольно, из благодарности, сверх обязательной десятины. Это дань признательности нашему Создателю.

  • Первые плоды (First Fruits): Это особый вид приношения, который Господь требует в дополнение к десятине. Это первые и лучшие плоды всего нашего «прибытка» — самые отборные владения, которые мы с радостным сердцем приносим Творцу. Отдавая первые плоды, мы показываем, что Бог для нас на первом месте.

  • Что именно является дарами?: Дары — это не только деньги. Они охватывают все сферы нашей жизни:

  • Материальные средства: Деньги и имущество, которые мы жертвуем на Божье дело.

  • Наши лучшие владения: «Самые отборные владения» — лучшее из того, что у нас есть.

  • Наше служение: «Наше лучшее и святейшее служение» — наши таланты, время и силы, посвященные Богу.

  • Мы сами: Величайший дар — это посвящение самих себя Богу, представление наших тел «в жертву живую, святую, благоугодную Богу» Romans 12:1.

Дары и пожертвования — это практическое проявление нашей веры и любви, свидетельство того, что мы являемся управителями Божьей благодати, а не собственниками Его даров.


II. Как приносить дары и пожертвования Богу?

Способ принесения даров так же важен, как и сами дары. Он включает в себя правильный мотив, состояние сердца и практические действия.

1. Мотив и состояние сердца:

  • С радостным сердцем: Приношения должны совершаться с радостью, а не по принуждению или с сожалением. Бог любит доброхотно дающего.

  • Из благодарной любви: Истинная христианская щедрость проистекает из принципа благодарной любви к Христу. Это не систематическое принуждение, а добровольное приношение.

  • С верой: Подобно Авелю, мы должны приносить наши дары с верой, полагаясь на заслуги Христа, а не как Каин, который принес дар с гордостью, считая, что заслужил Божье благоволение.

  • С примиренным сердцем: Прежде чем принести дар к алтарю, необходимо примириться с братом, если он имеет что-то против тебя. Приносить жертву, питая при этом нелюбовь, — это фарс.

2. Практический способ:

  • Систематичность: План «систематической благотворительности» угоден Богу. Это означает, что дарение должно быть не случайным порывом, а упорядоченным и регулярным действием, частью нашей жизни. Апостол Павел советовал откладывать средства «в первый день недели» 1 Corinthians 16:2.

  • Пропорционально благословениям: Наши дары должны соответствовать тому, как Бог благословил нас. Чем больше мы получаем, тем больше от нас требуется Luke 12:48. Каждый должен спросить себя: «Сколько я должен Господу моему?» — и пусть благодарственные приношения будут соответствовать оценке великого дара небес.

  • В «сокровищницу» Господа: Дары и пожертвования следует приносить в Божью сокровищницу, то есть в церковь, чтобы там были средства для поддержания Его дела.

3. Цель даров и пожертвований:

Средства, принесенные в качестве даров и пожертвований, используются для конкретных целей в Божьем деле:

  • Поддержка служителей и миссионеров, чтобы они не были стеснены в средствах и могли нести Слово Жизни.

  • Продвижение дела Божьего, особенно на новых территориях, где весть еще не звучала.

  • Дела милосердия: Помощь бедным, страдающим, вдовам и сиротам.


Заключение

Таким образом, «принести дары и пожертвования Богу» — значит добровольно и с радостью возвращать Ему часть тех благословений, которые Он нам даровал, сверх обязательной десятины. Это включает в себя наши средства, имущество, таланты и самих себя. Приносить их нужно с сердцем, полным благодарной любви, веры и смирения, систематически и пропорционально полученным благословениям. Эти приношения, направленные в сокровищницу Господню, служат для продвижения Евангелия, поддержки служителей и помощи нуждающимся, становясь для нас привилегией быть соработниками у Бога в деле спасения душ.

Источники · 37
  1. BEcho March 15, 1893, par. 3The Bible EchoEllen Gould White
  2. 1888 1580.1The Ellen G. White 1888 MaterialsEllen Gould White
  3. RH December 6, 1887, par. 19The Review and HeraldEllen Gould White
  4. ST February 5, 1894, par. 7The Signs of the TimesEllen Gould White
  5. 3T 396.2Testimonies for the Church, vol. 3Ellen Gould White
  6. SW October 1, 1907, par. 3The WatchmanEllen Gould White
  7. T24 96.1Testimony for the Church — No. 24Ellen Gould White
  8. CCh 159.3Counsels for the ChurchEllen Gould White
  9. CT 99.2Counsels to Parents, Teachers, and StudentsEllen Gould White
  10. HM December 1, 1894, par. 6The Home MissionaryEllen Gould White
  11. 5T 315.1Testimonies for the Church, vol. 5Ellen Gould White
  12. RH May 16, 1882, par. 21The Review and HeraldEllen Gould White
  13. RH December 26, 1882, par. 6The Review and HeraldEllen Gould White
  14. CS 18.2Counsels on StewardshipEllen Gould White
  15. 6T 384.4Testimonies for the Church, vol. 6Ellen Gould White
  16. SpTA09 68.1Special Testimonies for Ministers and Workers—No. 9Ellen Gould White
  17. 6LtMs, Ms 17, 1889, par. 4Letters and Manuscripts — Volume 6 (1889-1890)Ellen Gould White
  18. RH November 26, 1857, par. 30The Review and HeraldEllen Gould White
  19. 16MR 264.2Manuscript Releases, vol. 16 [Nos. 1186-1235]Ellen Gould White
  20. CS 15.1Counsels on StewardshipEllen Gould White
  21. 20LtMs, Lt 107, 1905, par. 16Letters and Manuscripts — Volume 20 (1905)Ellen Gould White
  22. T27 106.2Testimony for the Church — No. 27Ellen Gould White
  23. Ev 255.1EvangelismEllen Gould White
  24. RH February 14, 1888, par. 7The Review and HeraldEllen Gould White
  25. 20LtMs, Ms 66, 1905, par. 4Letters and Manuscripts — Volume 20 (1905)Ellen Gould White
  26. RH December 10, 1901, par. 11The Review and HeraldEllen Gould White
  27. ST February 6, 1879, par. 7The Signs of the TimesEllen Gould White
  28. MB 58.2Thoughts From the Mount of BlessingEllen Gould White
  29. T05 9.1Testimony for the Church — No. 5Ellen Gould White
  30. ARSH February 21, 1854, page 39.5The Advent Review, and Sabbath Herald, vol. 5The Advent Review and Sabbath Herald
  31. 4T 484.2Testimonies for the Church, vol. 4Ellen Gould White
  32. 1TT 562.2Testimony Treasures, vol. 1Ellen Gould White
  33. 1TT 371.3Testimony Treasures, vol. 1Ellen Gould White
  34. 11LtMs, Ms 60, 1896, par. 8Letters and Manuscripts — Volume 11 (1896)Ellen Gould White
  35. 11LtMs, Ms 25, 1896, par. 31Letters and Manuscripts — Volume 11 (1896)Ellen Gould White
  36. MH 287.4The Ministry of HealingEllen Gould White
  37. PUR October 24, 1901, par. 11Pacific Union RecorderEllen Gould White