Одежда по Еллен Уайт: принципы скромности и здоровья

Принятие Божьих принципов в одежде является важной частью христианской жизни, отражающей скромность, здоровье и отделение от мираCG 421.2+1. Искренняя простота в одежде помогает сосредоточиться на духовном, а не на мирских увлеченияхHS 123.3.

Общие принципы одежды

Бог желает, чтобы Его народ отличался от мира не только в характере, но и во внешнем виде, включая одеждуRH June 25, 1861, par. 4+1. Одежда должна быть скромной, удобной, прочной и подходящей для нынешнего времени5MR 404.4+1. Простота в одежде способствует лучшему влиянию на мирT30 166.1. Христианки, исповедующие благочестие, должны проявлять скромность в поведении и достойную сдержанностьSA 147.1+1.

Женская одежда

Изначально для женщин была рекомендована реформированная одежда, которая представляла собой благословение, поскольку позволяла избежать нелепых обручей и длинных юбок, волочащихся по земле и собирающих грязь5MR 404.4+1. Она была призвана служить барьером, предотвращающим отчуждение сердец сестер от Бога из-за следования мирской модеT30 166.1.

Длина юбки:

• Рекомендованная длина: Юбка реформированной одежды должна была быть на девять-десять дюймов от пола, что считалось скромным и полезнымHR May 1, 1872, par. 11. Эта длина позволяла юбке очищать грязь улиц и тротуаров при любых обстоятельствах, например, при подъеме и спуске по ступенькамRH October 8, 1867, par. 8.

• Избегаемые стили: Длинные юбки, волочащиеся по земле, были негигиеничными, неудобными, нездоровыми и собирали ядовитые микробы, способствующие распространению болезней1MR 32.2+4. Эти юбки также затрудняли движение и требовали больше жизненных сил для выполнения домашних делHR April 1, 1872, par. 3.

• Короткие юбки: Крайности в укорачивании юбок, такие как юбки, доходящие до двух дюймов от колен, были осуждены, особенно для маленьких девочек, поскольку они оставляли ноги открытыми в холодную погоду8LtMs, Lt 125, 1893, par. 2.

Брюки и другие элементы:

• Брюки: Реформированная одежда включала брюки, сшитые по утвержденному образцу, сужающиеся к подъему обуви1T 521.2+1. Эти брюки были необходимы для здоровья и удобства, позволяя женщинам одевать свои ноги так же тщательно, как и мужчиныHR May 1, 1872, par. 11+1.

• Проблемы с реформированной одеждой: Реформированная одежда столкнулась с сопротивлением, так как некоторые члены церкви отказывались ее принимать, что вызывало разногласия5MR 404.4. Некоторые носили ее небрежно, без вкуса и аккуратности, что дискредитировало реформу1T 521.2+1. В результате, из-за того, что благословение превратилось в проклятие, бремя ее продвижения было снято, и от брюк отказались5MR 404.4+1.

• "Американский костюм": Отдельный стиль, называемый "американским костюмом", который включал короткую юбку "примерно на полпути от бедра до колена" с брюками мужского вида, пальто и жилетом, был назван неподходящим и нескромным для народа Божьего1T 456.2+2. Отмечено, что женщины не должны носить то, что принадлежит мужчине, согласно Второзаконию 22:51T 456.2.

• Обручи и стеганые юбки: Использование обручей было осуждено как нескромное и безобразное5MR 404.4+3. Также не рекомендовались тяжелые стеганые юбки, которые служили для придания формы, подобной обручам, поскольку они были вредны для здоровьяRH June 25, 1861, par. 4. Небольшие обручи или две стальные пружины в юбке не считались неприличными, но не были целью реформы15MR 247.2+1.

• Альтернативный стиль: После отказа от реформированной одежды был предложен более разумный, менее спорный стиль, свободный от ненужных украшений, состоящий из простой куртки или свободного баски и юбки, достаточно короткой, чтобы избежать грязи. Материал должен быть без крупных узоров и однотонного цвета. Такое же внимание уделялось одежде для ног, как и при ношении короткого платья5MR 404.4+1.

• Здоровье и удобство: Одежда должна быть удобной и не стеснять телоHR April 1, 1872, par. 3+1. Особенно важно, чтобы вес одежды поддерживался плечами, а не бедрами, чтобы избежать давления на внутренние органы и затруднения дыхания24LtMs, Ms 109, 1909, par. 28.

Мужская одежда

Мужчинам также рекомендовалась простота и практичность в одежде. В источниках упоминается пошив брюк для мальчиков и мужчин3MR 143.1+17. Маленькие мальчики носили брюки и юбки-костюмы13LtMs, Lt 181, 1898, par. 9. Также упоминается одежда заключенных, которая включала белые холщовые брюки и кепки8LtMs, Lt 122, 1893, par. 19.

Одежда для детей

Одежда детей часто следовала модным тенденциям, которые были нездоровыми. Например, маленькие девочки носили короткие юбки, оставляющие ноги открытыми, а мальчики – брюки, не закрывающие ноги до щиколоток, что подвергало их риску заболеваний в холодную погоду8LtMs, Lt 125, 1893, par. 2+1. Родителям рекомендовалось одевать детей более разумно, чтобы защитить их здоровье8LtMs, Lt 125, 1893, par. 2.

Одежда для повседневной жизни и Субботы

Хотя конкретных указаний относительно отдельной "субботней" одежды не приводится, общие принципы скромности, чистоты и порядка применимы ко всем дням1T 521.2.

Обращение к братьям и сестрам по поводу одежды

Крайне важно подходить к вопросу одежды с мудростью, смирением и терпениемPH134 13.3. Хотя простота в одежде рекомендуется, не следует делать ее основным предметом проповеди или источником разногласий5MR 404.4+1.

В начале 20-го века было указано, что время для создания новых "тестов" в вопросах одежды прошло5MR 404.4+3. Следует сосредоточиться на более важных духовных вопросах и спасении душ5MR 404.4+1.

Избегание осуждения: Не следует осуждать тех, кто не принимает реформированную одежду или имеет другие взгляды на стильT12 37.1+1. Бог Сам знает Своих смиренных и послушных детейT12 37.1+1.

Опасность крайностей: Некоторые люди доводили реформу одежды до крайностей, делая ее центральной темой своей веры, что отвлекало их от Бога и истиныPH104 12.1+1. Такое поведение может вызвать отвращение у других и дискредитировать реформу1T 521.2+1.

"Американский костюм" Deuteronomy 22:5: В частности, "американский костюм" был прямо осужден как нескромный и неподходящий, поскольку он нарушал принцип, что женщина не должна носить мужскую одежду1T 456.2+1. Deuteronomy 22:5 гласит: "Женщина не должна носить мужского платья, и мужчина не должен одеваться в женское платье, ибо мерзок пред Господом Богом твоим всякий, делающий сие". Этот принцип подчеркивает важность сохранения различий между мужчиной и женщиной в одежде, установленных Богом.

Приоритеты: Простота в одежде важна, но не должна становиться более значимой, чем торжественные, проверяющие истины для этого времениHS 123.3+1.

Сравнение брюк для женщин и коротких юбок

Утверждение, что "брюки для женщин хуже, чем короткая юбка", требует уточнения контекста. В одном случае, "американский костюм" с короткой юбкой и брюками мужского вида был назван нескромным и противоречащим Божьему порядку1T 456.2+2. Это было связано с тем, что данный стиль женской одежды выглядел как мужская, нарушая принцип из Deuteronomy 22:5.

Однако, в другом контексте, реформированная одежда, которая включала брюки, сшитые по определенному образцу и предназначенные для ношения под юбкой длиной девять-десять дюймов от пола, была рекомендована как скромная, полезная для здоровья и удобнаяHR May 1, 1872, par. 11+1. Таким образом, проблема заключалась не в наличии брюк как таковых, а в их стиле и контексте ношения, которые могли стирать гендерные различия или восприниматься как нескромные. Длинные юбки, волочащиеся по земле, были осуждены за их негигиеничность и неудобство1MR 32.2+4. Короткие юбки, особенно очень короткие, были осуждены за нескромность и вред для здоровья, особенно у детей8LtMs, Lt 125, 1893, par. 2+1.

Таким образом, "американский костюм" с мужскими брюками и очень короткой юбкой был осужден за нескромность и нарушение библейских принципов различия полов в одежде Deuteronomy 22:5. В то же время, брюки, предназначенные для женщин, носимые под более длинной, но все же короткой юбкой в рамках реформированной одежды, рассматривались как полезные для здоровья и скромности. Суть проблемы заключалась в том, чтобы не стирать различия между полами и не принимать моду, которая была нескромной или негигиеничной.

Заключение

В заключение, Еллен Уайт подчеркивала важность скромности, простоты, удобства и гигиеничности в одежде для всех – мужчин, женщин и детей5MR 404.4+1. Изначально реформированная одежда для женщин с юбкой длиной девять-десять дюймов от пола и брюками была рекомендована как благословение, однако из-за злоупотреблений и крайностей ее продвижение было остановлено5MR 404.4+1. "Американский костюм" с мужскими брюками был осужден за нескромность1T 456.2+1. Важно, чтобы одежда отличала Божий народ от мира, но при этом не становилась источником разногласий или ложных "тестов"5MR 404.4+1. Главное – сосредоточиться на духовных истинах и развитии характера, а вопросы одежды решать с мудростью и смирениемHS 123.3+1.