Праведность, Закон и Неотвратимость Суда: Глубокий Разбор Библии

Leviticus 1:14-17

14 And if the burnt sacrifice for his offering to the LORD be of fowls, then he shall bring his offering of turtledoves, or of young pigeons.

15 And the priest shall bring it unto the altar, and wring off his head, and burn it on the altar; and the blood thereof shall be wrung out at the side of the altar:

16 And he shall pluck away his crop with his feathers, and cast it beside the altar on the east part, by the place of the ashes:

17 And he shall cleave it with the wings thereof, but shall not divide it asunder: and the priest shall burn it upon the altar, upon the wood that is upon the fire: it is a burnt sacrifice, an offering made by fire, of a sweet savour unto the LORD.

Книга Левит 1:14-17 описывает жертвоприношение птиц как всесожжение, и каждая деталь этого ритуала имеет глубокое символическое значение, указывающее на полноту посвящения и искупления. Понимание этих конкретных действий помогает пролить свет на божественный план спасения и роль Христа.

1. «Свернет ей голову» Leviticus 1:15

Действие священника, сворачивающего голову птице, но не отделяющего ее полностью, подчеркивает уникальный аспект жертвоприношения. В других случаях животные убивались путем наложения рук на голову и последующего заклания, что символизировало перенесение греха на жертву Leviticus 4:2-4, 13-15, 22-24, 27-29. Для птиц же голова сворачивалась, но оставалась прикрепленной. Это символизирует полное подчинение и посвящение Богу. Отсутствие полного отделения головы показывает, что жизнь жертвы полностью отдавалась Богу без какого-либо разрыва или разделения. Это символизирует целостность и совершенство жертвы Христа, Который отдал Себя полностью, не имея в Себе никакого изъяна Hebrews 9:13+1. Молитва и хвала приемлемы для Бога только тогда, когда они воспламенены в сердце Иисуса, потому что Он есть жертва John 14:14PTUK February 16, 1899, page 112.4.

2. «Зоб ее с перьями ее отнимет и бросит его подле жертвенника на восточную сторону, где пепел» Leviticus 1:16

Удаление зоба и перьев, а затем выбрасывание их в место для пепла на восточной стороне жертвенника, также имеет важное значение. Зоб содержит непереваренную пищу, а перья — это внешние покровы птицы. Их удаление символизирует очищение и отделение всего, что является земным, нечистым или ненужным. Восточная сторона часто ассоциировалась с восходом солнца и новым началом. Место для пепла символизирует конец того, что было сожжено, то есть завершение процесса очищения и искупления. Это действие указывает на необходимость полного очищения от греха и отделения от мирских элементов для достижения чистоты перед Богом Hebrews 10:22TOB 33.1. Сжигание жертвы без стана, вместе с ее кожей и внутренностями, также подчеркивало полное удаление греха и его последствий Leviticus 4:11-12+1KJV — Leviticus 4:12+1. Ветхозаветные жертвоприношения были предназначены для того, чтобы напоминать Адаму о его вине и служить покаянным признанием его греха. Этот акт лишения жизни давал ему более глубокое и совершенное понимание его прегрешения, которое ничто, кроме смерти дорогого Сына Божьего, не могло искупитьST January 30, 1879, par. 18.

3. «И надломит ее в крыльях ее, не отделяя их, и сожжет ее священник на жертвеннике» Leviticus 1:17

Надломление крыльев без их отделения перед сожжением на жертвеннике символизирует смирение и полное лишение самостоятельности. Птица, символ свободы и способности летать, лишается своей силы, но остается целой. Это показывает, что жертва полностью покоряется воле Бога, но при этом сохраняет свою целостность как приношение. Это также может быть истолковано как указание на распятого Христа, Который, хотя и был унижен и лишен Своей земной власти, остался безгрешным и совершенным в Своем посвящении Богу Matthew 10:28. Сожжение всей птицы на жертвеннике означает полное посвящение и принятие жертвы Богом как "приятное благоухание" Leviticus 1:9+1. Это символизирует готовность полностью отдать себя Богу, без остатка. Всесожжение отличалось от других жертвоприношений тем, что оно полностью сжигалось на жертвеннике, что указывает на полное посвящение БогуHBS 361.2. Жертвенник всесожжения, расположенный у входа в скинию, был местом для всесожжений, мирных, повинных и хлебных приношений Exodus 27:1-8+3BP3 128.4.

Таким образом, каждый элемент жертвоприношения птиц в Левит 1:14-17 представляет собой глубокий символ полного очищения, посвящения и искупления. Эти ритуалы предвещали грядущую жертву Иисуса Христа, Который Своей совершенной и полной отдачей Себя на кресте совершил окончательное искупление для всего человечества Hebrews 9:13-14. Жертвоприношения были средством, с помощью которого грешники напрасно надеялись умилостивить гнев оскорбленного Бога, но Бог предназначил их для того, чтобы раскрыть Свою любовьRR 242.5. Все это свидетельствует о глубокой истине, что Христос является краеугольным камнем всего иудейского уклада, предвосхищенного в жертвоприношениях и приношенияхST December 10, 1894, par. 8.

Revelation 19:8

8 And to her was granted that she should be arrayed in fine linen, clean and white: for the fine linen is the righteousness of saints.

2 Timothy 3:16

16 All scripture is given by inspiration of God, and is profitable for doctrine, for reproof, for correction, for instruction in righteousness:

Конечно, давайте объясним значение 2 Timothy 3:16 и Revelation 19:8 особенно что такое "праведность", простыми и понятными словами. Представьте, что Библия — это как волшебная карта сокровищ, которую нам дал очень мудрый и любящий Король.

** 2 Timothy 3:16**: "Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности"

Этот стих из 2 Timothy 3:16 говорит нам, что все, что написано в Библии, пришло прямо от Бога, как будто Он Сам вдохнул в эти слова жизнь. Поэтому Библия очень полезна для нас, как хорошая инструкция или добрый совет.

• Для научения: Это как будто карта сокровищ учит нас, где искать сокровища и как туда добраться. Библия учит нас о Боге, о мире и о том, как нам жить.BEcho October 22, 1894, par. 3+1

• Для обличения: Иногда мы можем сбиться с пути, даже если у нас есть карта. Библия, как добрый друг, мягко показывает нам, когда мы делаем что-то неправильно, чтобы мы могли вернуться на правильный путь.BEcho October 22, 1894, par. 3+1

• Для исправления: Это как исправить дорогу, если она стала неровной или опасной. Библия помогает нам стать лучше, меняя наши плохие привычки на хорошие.BEcho October 22, 1894, par. 3+1

• Для наставления в праведности: Это значит, что Библия учит нас быть справедливыми, добрыми и честными, поступать так, как хочет Бог.BEcho October 22, 1894, par. 3+1 Она помогает нам узнать, как жить праведной жизнью.TEd 115.1+1

Что такое "праведность"?

Праведность — это очень важное слово! Представьте, что вы строите домик, и для этого вам нужны самые лучшие и крепкие кирпичи, чтобы домик был прочным и красивым. Праведность — это как эти идеальные кирпичи для нашего характера, которые делает сам Бог. Это значит быть в полной гармонии с Богом, всегда поступать правильно и справедливо, как Он.SITI April 1, 1886, page 199.1+2

Библия учит, что праведность — это соблюдение Божьих заповедей.ST July 22, 1875, par. 11+2 Когда мы следуем Его законам любви, мы проявляем праведность. Это не просто внешние действия, а полное соответствие нашему сердцу Его воле.14MR 86.1+2

Однако, мы, люди, иногда ошибаемся и не можем быть совершенно праведными сами по себе.SITI April 1, 1886, page 199.1+1 Но в Евангелии открывается Божья праведность, которую мы получаем через веру в Иисуса Христа.AMS May 22, 1890, page 161.4+1 Он делает нас праведными, потому что жил совершенной жизнью и умер за наши грехи.1888 282.2+2

** Revelation 19:8**: "....виссон же есть праведность святых."

А этот стих из Revelation 19:8 говорит нам, что этот "виссон" (очень красивая и чистая белая одежда) — это праведность святых. Представьте, что вы идете на важный праздник, и Король дает вам самую красивую и чистую одежду, потому что вы Его друг. Эта одежда не ваша, вы ее получили в подарок.DAR1909 393.4+1

Так же и с праведностью: это не то, что мы можем заработать сами. Это как прекрасная одежда, которую Бог дает тем, кто любит Его и верит в Иисуса. Эта "одежда" состоит из наших праведных поступков, которые мы совершаем благодаря Его помощи и силе, когда Он живет в наших сердцах.EVRR669+2 Эта белая одежда символизирует замену нашего нечестия на праведность.DAR1909 393.4+1 Она показывает, что мы стали чистыми и святыми в глазах Бога.GCB/GCDB 1893, page 512.9+2

Таким образом, "праведность" — это дар Бога, который делает нас чистыми и способными жить так, как Он хочет. Библия учит нас этой праведности и помогает нам принять ее, чтобы мы могли быть полностью готовы встретить нашего любящего Короля.BEST June 1, 1896, page 165.1+1

Конечно, давайте разберем, что означает слово «святые» в Библии так, чтобы это было понятно каждому, даже ребенку! 😇

Кто такие «святые» в Библии?

В Библии слово «святой» не всегда означает человека, который творит чудеса или которого обязательно признала церковь. На самом деле, это слово имеет более глубокий смысл:

1. Отделенные для Бога 🌟: Представьте себе, что у вас есть любимая игрушка, которую вы бережете и откладываете только для особых случаев. Эта игрушка — особенная, она «отделена» от других. В Библии «святой» означает «отделенный для Бога». Это люди, которых Бог выбрал и призвал быть особенными для Него, жить по Его правилам и служить Ему. Это те, кто посвящает себя религиозному использованию.PTUK August 13, 1891, page 264.6

2. Посвященные Богу 🙏: Это также означает быть «посвященным» Богу. Как будто вы решили посвятить свой рисунок только одному человеку, и вы стараетесь сделать его самым красивым для него. Точно так же святые посвящают свои жизни Богу, стремясь быть такими, какими Он хочет их видеть.PTUK August 13, 1891, page 264.6

3. Те, кто любит Бога и соблюдает Его заповеди ❤️: Самое главное, святые — это люди, которые искренне любят Бога и стараются жить так, как Он учит. Это означает, что они следуют Его заповедям, которые являются выражением Его любви к нам.17MR 81.4+2 Например, они стараются быть добрыми, честными и любить своих ближних. В Откровении 14:12 сказано о святых: «Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру Иисуса».

4. Семья Бога 👨‍👩‍👧‍👦: Святые — это как члены большой семьи Бога. Все, кто верит в Иисуса, становятся Его детьми и гражданами Его небесного царства. Ephesians 2:19 говорит: «Итак вы уже не чужие и не пришельцы, но сограждане святым и свои Богу».

5. Надежда на спасение 🕊️: Святые также являются частью великой надежды на спасение и вечную жизнь. Ephesians 1:13-14

Что говорит сестра Уайт о «святых»?

Эллен Уайт, которая много писала о Библии и духовной жизни, также подчеркивает эти аспекты:

• Наследники Царства Божьего 👑: Она говорит, что святые — это те, кто пригоден для «наследования святых во свете».CS 133.2+1 Это означает, что они своими жизнями показывают, что достойны быть частью Царства Божьего. Они проявляют характер, который покажет, можно ли им доверять вечные богатства.CS 133.2+1

• Живущие по принципам неба 💖: Для святых принципы бескорыстия и любви, проявляемые на земле, являются отражением принципов, которые будут преобладать на небесах.CS 133.2+1 На небесах все люди равны перед Богом, потому что Бог не делает различий по касте.CS 133.2+1

• Те, кто будут судить мир ⚖️: В Библии также сказано, что святые будут судить мир. 1 Corinthians 6:2-3GC88 660.3 Это важная роль, которую они получат вместе с Христом.

• Церковь — это люди, любящие Бога ⛪: Сестра Уайт объясняет, что Церковь Божья — это не здания, а люди, которые любят Бога и соблюдают Его заповеди.17MR 81.4 Даже если их всего двое или трое, и они собираются во имя Христа, там присутствует Сам Христос, и это Его церковь.17MR 81.4

• Верные до конца 🛡️: Святые остаются верными Богу, даже когда сталкиваются с трудностями, преследованиями или когда их покидают другие.17MR 81.4+1 Их вера распространяется, и они приводят души ко Христу.17MR 81.4 Они имеют веру Иисуса, в отличие от веры дьявола, который верит в существование Бога, но не имеет праведных поступков. James 2:19BEST January 20, 1896, page 20.4

• Очищение и освящение ✨: Святые стремятся очистить себя, как чист Иисус, потому что у них есть надежда увидеть Его таким, каков Он есть. 1 John 3:3ARSH May 5, 1859, page 191.9 Освящение, то есть процесс отделения для Бога и очищения, происходит через Духа Святого и повиновение Божьим заповедям.ARSH May 5, 1859, page 191.9

• Восстание и изменение 🌅: Когда Иисус придет снова, Он воскресит спящих святых и изменит живых святых, даруя им славное бессмертие.YI April 1, 1854, par. 6+2 Это произойдет «в один момент, в мгновение ока», при последней трубе. 1 Corinthians 15:52SSTR 67.6+1

• Терпение и верность 🌿: Святые известны своим терпением и верностью, особенно в последние времена. Revelation 13:10TMR 129.3 Они выдерживают испытания, сохраняя заповеди Божьи и веру Иисуса.TMR 129.3

Таким образом, быть «святым» в Библии означает быть избранным Богом, посвященным Ему, любящим Его и соблюдающим Его заповеди, а также быть частью Его большой семьи, имеющей надежду на вечную жизнь. Это не просто титул, а образ жизни, который ведет к полному очищению и восстановлению в подобие Христа. ✨

Isaiah 8:19-20

19 And when they shall say unto you, Seek unto them that have familiar spirits, and unto wizards that peep, and that mutter: should not a people seek unto their God? for the living to the dead?

20 To the law and to the testimony: if they speak not according to this word, it is because there is no light in them.

2 Thessalonians 2:10-11

10 And with all deceivableness of unrighteousness in them that perish; because they received not the love of the truth, that they might be saved.

11 And for this cause God shall send them strong delusion, that they should believe a lie:

2 Thessalonians 2:10-11

10 And with all deceivableness of unrighteousness in them that perish; because they received not the love of the truth, that they might be saved.

11 And for this cause God shall send them strong delusion, that they should believe a lie:

Isaiah 8:19-20

19 And when they shall say unto you, Seek unto them that have familiar spirits, and unto wizards that peep, and that mutter: should not a people seek unto their God? for the living to the dead?

20 To the law and to the testimony: if they speak not according to this word, it is because there is no light in them.

Здравствуйте! Это очень глубокие и важные вопросы, которые вы задаете, и Библия дает на них ясные ответы, которые помогают нам понять истину в эти последние дни5T 388.3. Давайте разберем эти стихи по порядку.

Объяснение Исаии 8:20 — «Закон и Откровение»

Слова «К закону и к откровению» Isaiah 8:20 указывают на Божий стандарт истины, которым является Его неизменный Закон, Десять Заповедей1SM 235.1+2. Этот стих дает нам верный способ распознать заблуждение: если учение не согласуется с этим божественным словом, то в нем нет светаBEcho July 27, 1896, par. 1.

• Значение «нет в них света» ✨: Когда человек, даже читая Библию, отвергает ясные повеления Божьего Закона, такие как четвертая заповедь о субботе, он открывает дверь для заблуждения и скептицизмаDD 31.2. Многие религиозные лидеры сегодня, к сожалению, отвергают ясные истины Писания, особенно четвертую заповедь о субботе, и таким образом сеют семена скептицизма и неверияDD 31.2+1. Отвергая Божий Закон, чтобы избежать соблюдения субботы, многие популярные учителя заявляют, что он больше не является обязательным, тем самым вместе отвергая и закон, и субботуDD 31.2+1.

• Как нам относиться к таким людям? ❤️: Однако, когда мы сталкиваемся с теми, кто находится в заблуждении, нам не следует осуждать их или говорить им слова упрекаCW 62.2. Вместо этого, наша задача — с сострадательной нежностью показать им их опасность и то, как их действия огорчают Иисуса Христа, в надежде, что некоторые из них смогут быть спасены из сетей сатаныCW 62.2.

• Правильное ли учение у Адвентистов? ✅: Истина для нашего времени заключается в том, чтобы возвысить попранный Закон Божий и призвать людей соблюдать все заповеди Божьи и веру в Иисуса5T 388.3+2. Те, кто стоит в проломе, восстанавливая старые развалины, особенно в отношении субботы, выполняют особую работу, предсказанную в пророчествеARSH January 31, 1865, page 74.3+1.

Объяснение 2 Фессалоникийцам 2:10-11 — «Действие заблуждения»

Этот отрывок напрямую относится к тем, кто «не принял любви истины для своего спасения» 2 Thessalonians 2:102T 172.2+2. Именно из-за отвержения истины Бог посылает им «сильное заблуждение, чтобы они поверили лжи» 2 Thessalonians 2:11JEO 92.1+2. Сатана использует это, работая «со всякою силою и знамениями и чудесами ложными» и «со всяким неправедным обольщением», чтобы уловить тех, кто отвернулся от истины к басням 2 Thessalonians 2:9-102MCP 699.3+3.

• Относится ли это к тем, кто не соблюдает субботу? 📖: Да, эти стихи напрямую связаны с этим вопросом. Отвержение четвертой заповеди и соблюдение воскресенья, установления папства, является ключевой частью этого заблужденияDD 31.2+2. Когда люди отвергают Божий Закон, чтобы избежать необходимости соблюдать седьмой день, субботу, они открывают дверь для неверия, спиритизма и презрения к святому Закону БожьемуDD 31.2+1. Это заблуждение станет почти всеобщим, и в конечном итоге сатана сам явится под видом Христа, заявив, что изменил субботу на воскресенье, и повелит всем святить благословленный им деньGC 624.2. Те, кто упорствует в соблюдении седьмого дня, будут названы богохульниками, отказывающимися слушать его ангелов, посланных со светом и истинойGC 624.2.

Заключение

Итак, эти стихи показывают, что Закон Божий, включая четвертую заповедь, является вечным стандартом истиныST September 4, 1884, par. 4+1. Когда люди или религиозные группы отвергают этот стандарт, они, к сожалению, лишаются света и становятся уязвимыми для «сильного заблуждения», которое в конечном итоге заставит их поверить лжиDD 31.2+2.

Весть, которую Бог дал Своему народу в эти последние дни, заключается в призыве вернуться к соблюдению всех Его заповедей, включая субботу, и иметь веру в Иисуса Revelation 14:12ST May 5, 1887, par. 3. Это и есть «истина настоящего времени», которая должна быть провозглашена миру перед вторым пришествием ХристаARSH December 12, 1854, page 136.10+1.

Конечно, давайте разберем эти важные библейские отрывки. Они затрагивают самую суть истины и помогают понять, как Бог относится к тем, кто принимает или отвергает Его Слово.

Эти стихи говорят о важности следования полному свету Божьей истины, и отвержение любой ее части, включая заповедь о субботе, ставит человека в опасное духовное положение.

1. «Обращайтесь к закону и откровению» (Исаии 8:19, 20)

Этот стих из Исаии указывает на абсолютный стандарт истины — Слово Божье, которое включает в себя Закон и свидетельства пророковOGSO 16.1+1. Бог призывает Свой народ обращаться к Его Слову как к единственному безопасному проводнику Isaiah 8:20.

Есть ли свет в тех, кто не соблюдает все заповеди?

• Стандарт истины: Фраза «нет в них света» означает, что их учения и убеждения не исходят от Бога, если они противоречат Его ясному слову, особенно Его вечному ЗаконуOGSO 16.1. Закон Божий, Десять Заповедей, является неизменным стандартом праведностиST February 19, 1894, par. 7+1.

• Опасность заблуждения: Когда люди отворачиваются от ясных повелений Библии, они открывают себя для заблуждений и ложных ученийGC 558.1. Библия — это основание веры, и отвергать ее — значит выбирать пленительные басни и обманGC 558.1.

• Подход с состраданием: Однако это не означает, что таких людей нужно осуждать или презиратьCW 62.2. Напротив, к ним следует относиться с сострадательной нежностью, стремясь показать им их опасность и grievous is их путь по отношению ко ХристуCW 62.2. Высмеивание их позиции не откроет им глаза на истинуCW 62.2.

Является ли учение Адвентистов Седьмого Дня самым правильным?

Учение Адвентистов Седьмого Дня основано на принципе возвращения к «древним путям» и восстановления драгоценных истин, утерянных из-за отступничестваRCASDA 168.1.

• Основание на Библии: Адвентисты Седьмого Дня верят, что их учение основано исключительно на ПисанииSBBS 25.7.

• Соблюдение всех заповедей: Центральным элементом этого учения является соблюдение всех Десяти Заповедей, включая четвертую, о седьмом дне — субботеDJWW 79.1+1. Четвертая заповедь так же обязательна, как и любая другаяSITI November 6, 1884, page 665.11. Отвергать субботу — значит отвергать весь моральный законPTUK March 19, 1896, page 182.6.

• Последняя весть милости: Восстановление истины о субботе является частью последней вести милости, которая должна быть дана миру перед пришествием Христа11LtMs, Ms 32, 1896, par. 49. Эта весть призывает всех поклоняться Творцу, что напрямую связано с четвертой заповедьюGCDB February 11, 1893, page 219.10 Exo 20:11.

Таким образом, учение, призывающее к верности всему Слову Божьему, включая все десять заповедей, является самым полным и верным отражением Божьей волиARSH March 20, 1900, page 185.11+1.

2. «Они не приняли любви истины» 2 Фессалоникийцам 2:10, 11

Этот отрывок напрямую связан с теми, кто сознательно отвергает ясные истины Библии, и он, безусловно, относится к вопросу о субботе.

Относится ли это к несоблюдающим субботу деноминациям?

Да, этот отрывок имеет прямое отношение к этому вопросу, и вот почему:

• Что такое «истина»?: Истина — это Слово Божье и Его ЗаконPsa 119:142+1. Любовь к истине означает желание повиноваться всем Божьим заповедямSW September 24, 1907, par. 18.

• «Сильное заблуждение»: Когда люди отвергают ясную истину, такую как заповедь о субботе, Бог попускает им впасть в «сильное заблуждение», чтобы они поверили лжиGC 389.3+2. Это происходит потому, что они «не приняли любви истины, чтобы спастись» 2 Thessalonians 2:10.

• Подмена истины ложью: Замена седьмого дня субботы на первый день недели (воскресенье) является результатом великого отступничества, которое «вознамерилось изменить времена и закон» Daniel 7:252SM 105.3+2. Этот ложный субботний день был дан миру вместо истинного памятника Творения2SM 105.3. Это превращает истину Божью в ложьARSH February 25, 1862, page 97.14.

• Опасность спиритизма и фанатизма: Отвержение истины Божьего Закона делает людей уязвимыми для других заблуждений, таких как спиритизм, который является шедевром сатанинского обмана в последние дниPROLI 130.8+1. Фанатики и те, кто следует ложным откровениям, также часто отвергают свет истины, попадая под сильное заблуждениеRH November 20, 1883, par. 3+1.

• Последствия: В конечном итоге, те, кто отвергает истину и находит удовольствие в неправедности (то есть в нарушении Закона Божьего), будут осуждены 2 Thessalonians 2:12GC88 390.2.

Важно помнить, что Бог судит людей по тому свету, который они получили. Однако, когда истина о субботе ясно представлена, ее отвержение становится отвержением Самого Бога, что и приводит к состоянию, описанному во 2 Фессалоникийцам 2:10-11. Поэтому наша задача — с любовью и состраданием делиться этой истиной, чтобы как можно больше людей смогли принять ее и избежать этого заблужденияCW 62.2.

2 Kings 24:4

4 And also for the innocent blood that he shed: for he filled Jerusalem with innocent blood; which the LORD would not pardon.

Слова из 4 Царств 24:4 относятся не к тому, что грех Манассии был непростителен для него лично, а к тому, что национальные последствия его грехов были настолько глубокими и разрушительными, что Божественное правосудие не могло больше откладывать наказание для всего народа ИудеиKJV — 2Kings 24:3+1. Это различие между личным прощением и необратимыми национальными последствиями является ключом к пониманию этого стиха.

I. Глубина греха Манассии

Царствование Манассии было периодом беспрецедентного отступничества и зла в ИудееRR 137.1+2. Его грехи были не просто личными проступками; они представляли собой целенаправленное и систематическое разрушение основ Божьего завета с Его народом.

• Всеобщее идолопоклонство: Манассия не просто терпел идолопоклонство, он активно насаждал егоPTUK November 10, 1898, page 708.4. Он восстановил языческие высоты, которые разрушил его благочестивый отец Езекия, воздвиг алтари Ваалу, поклонялся «всему воинству небесному» и даже разместил языческие алтари в обоих дворах храма ГосподняPTUK November 10, 1898, page 708.4+2. Он дошел до того, что поставил резное изображение Ашеры в самом доме Божьем, что было неслыханным кощунствомPTUK November 10, 1898, page 708.4+1. Его действия заставили Иудею и жителей Иерусалима «поступать хуже тех народов, которых истребил Господь от лица сынов Израилевых»RH July 8, 1915, par. 1+2.

• Пролитие невинной крови: Самым тяжким его преступлением было массовое пролитие невинной кровиRH July 8, 1915, par. 1+1. Он «пролил очень много невинной крови, так что наполнил ею Иерусалим от края до края»RH July 8, 1915, par. 1+3. Это были не случайные убийства, а целенаправленное истребление верных Божьих свидетелей — пророков и праведников, которые осмеливались выступать против его беззаконийRR 137.4+2. Еврейская традиция утверждает, что по его приказу был перепилен пророк ИсаияBHOTV7 159.1. Иерусалим, который должен был быть городом праведности, превратился в город убийцBDOC 52.4.

• Моральное разложение нации: В результате его правления в народе воцарились тирания, угнетение, извращение правосудия и насилиеRR 137.1+3. Он ввел в практику человеческие жертвоприношения, заставляя своих собственных детей проходить через огонь, и поощрял колдовство и общение с духамиPTUK November 10, 1898, page 708.4+3.

II. Личное покаяние и национальные последствия

Несмотря на всю глубину своего падения, Манассия получил личное прощение от Бога. Этот факт является одним из самых ярких свидетельств Божьей милости в Библии.

• Покаяние Манассии: Попав в плен к ассирийцам в Вавилоне, Манассия в своем несчастье смирился, «сильно смирился пред Богом отцов своих и помолился Ему»RR 137.5+4. Бог услышал его молитву, простил его и даже вернул на царство в ИерусалимRR 137.5+6. Его история записана для того, чтобы никто не отчаивался, и является величайшим ободрением для кающихся грешниковBHOTV7 162.3+1.

• Необратимый ущерб: Однако, как говорится в Писании, «это покаяние пришло слишком поздно, чтобы спасти царство от влияния многолетних идолопоклоннических обычаев»RR 137.5+3. Грехи Манассии настолько глубоко укоренились в народе, что характер нации был изменен «безвозвратно»RR 137.5+1. Его собственный сын Аммон, взойдя на престол, продолжил идти по злому пути своего отца, что свидетельствует о глубине разложенияRR 137.5+1. Даже великие реформы благочестивого царя Иосии не смогли отвратить грядущий суд, «потому что Господь не отвратился от ярости великого гнева Своего... за все оскорбления, которыми прогневал Его Манассия»GCB April 1, 1903, Art. A, par. 19.

III. «Господь не захотел простить»: Неотвратимость суда

Слова «Господь не захотел простить» в 4 Царств 24:4 относятся не к личному спасению Манассии, а к отказу отменить приговор, вынесенный народу ИудеиKJV — 2Kings 24:4+1.

• Мера беззакония: У каждого народа есть определенный испытательный срок, но существует предел, за которым накопленная вина влечет за собой наказаниеST June 10, 1880, par. 2+1. Правление Манассии переполнило чашу беззакония ИудеиST June 10, 1880, par. 2.

• Кровь, вопиющая об отмщении: Кровь невинных, пролитая Манассией, вопияла от земли, подобно крови Авеля, требуя правосудия Genesis 4:10. Этот национальный долг крови должен был быть оплаченDA 619.1. Ответственность за всю праведную кровь, пролитую на земле, легла на то поколениеDA 619.1+1.

• Исполнение пророчества: Бог через Своих пророков давно предсказывал, что за такие грехи народ будет изгнан из своей земли и отдан в руки враговRR 137.4+3. Вавилонский плен был прямым исполнением этого приговораPK 382.2+1. Фраза «Господь не захотел простить» означает, что Он не отменил это справедливое наказаниеKJV — 2Kings 24:3. Он милостив, но Он «никак не оставляет без наказания» виновных, особенно когда речь идет о народе, который упорно отвергает Его заветPP 329.2+1.

Заключение

Таким образом, 4 Царств 24:4 говорит о том, что хотя Манассия как личность получил прощение через искреннее покаяние, его действия нанесли нации Иудеи смертельную рануPTUK November 10, 1898, page 709.1. Эта рана породила такое глубокое и повсеместное разложение, что национальное покаяние стало невозможным, а божественное правосудие больше не могло откладывать обещанное наказание — разрушение Иерусалима и вавилонский пленKJV — 2Kings 24:3+1. Этот стих является торжественным напоминанием о том, что грехи лидеров имеют далеко идущие и порой необратимые последствия для всего народа, и что хотя Божья милость к кающемуся грешнику безгранична, Его правосудие по отношению к упорствующим в грехе народам неотвратимоST June 10, 1880, par. 2+1.