Ловушки характера: инфантильность и ложная сентиментальность

Для глубокого понимания христианских стандартов поведения необходимо разобрать каждое из этих явлений, так как они представляют собой скрытые ловушки, разрушающие характер и лишающие человека духовной силы.

Вот подробные объяснения этих понятий:

1. Инфантильность у парней (Ребячество и незрелость)

Инфантильность — это состояние, когда мужчина, достигнув физической зрелости, сохраняет детский, капризный и своенравный характер1888 1752.12+1. Это проявляется в отсутствии самообладания, вспыльчивости и неспособности нести ответственность за свои поступки2LtMs, Lt 27, 1872, par. 25+1.

• Признаки: Потакание своим желаниям, нежелание заниматься тяжелым трудом и склонность следовать импульсам, а не принципам2T 254.3+1.

• Последствия: Такие мужчины приносят в брак «детскость», ведя себя импульсивно и неразумно, что превращает семейную жизнь в череду конфликтов17LtMs, Lt 55, 1902, par. 9. Чтобы быть достойным звания мужчины, необходимо решительно оставить «младенческое» в прошлом 1 Corinthians 13:1120LtMs, Lt 11, 1905, par. 7.

2. Любовный сентиментализм

Это болезненная, искаженная форма привязанности, основанная на воображении и чувствах, а не на чистой любви и долге6LtMs, Lt 6a, 1890, par. 82+1. Он часто рождается из-за чтения пустых романов и «возведения воздушных замков» в умеT18 159.1+1.

• Суть: Это состояние, когда человек постоянно ищет сочувствия, считает себя «непризнанным мучеником» и требует от других чрезмерного внимания2MCP 398.3+1.

• Опасность: Сентиментализм ослепляет разум, делает человека бесполезным для практической жизни и часто ведет к нарушению седьмой заповеди1MCP 227.3+2. Это «проклятие», которое портит характер и лишает душу способности трезво мыслить9MR 255.2+1.

3. Легкомысленное поведение

Вести себя легкомысленно — значит проявлять недостаток серьезности, достоинства и ответственности в словах и поступках6LtMs, Lt 6a, 1890, par. 82. Это жизнь, управляемая минутными порывами и стремлением к дешевым развлечениям2TT 242.1.

• Проявления: Пустые разговоры, шутки, остроты, смехотворство и «недостойный смех» под маской христианства6LtMs, Lt 6a, 1890, par. 82+1.

• Последствие: Легкомыслие лишает человека уважения окружающих и делает его неспособным представлять ХристаMM 146.3+1. Христианин же призван думать и действовать soberly (трезво) 1 Peter 2:11-126LtMs, Lt 6a, 1890, par. 82.

4. Ленивая сентиментальность (Сентиментальная индолентность)

Это тесная связь между праздностью и мечтательностью2MCP 398.3. Когда человек не занят полезным физическим или умственным трудом, его ум начинает блуждать в романтических фантазияхCE 244.2+1.

• Связь с трудом: Отсутствие физических упражнений и полезной работы развивает «болезненное воображение»5T 90.1+1. Полезный труд (например, работа по дому или в саду) является лучшим лекарством от этого недуга5T 90.1+1.

• Результат: Человек становится «беспозвоночным», зависимым от чужого внимания и неспособным нести собственные жизненные бременаSA 158.1+1.

5. Флирт (Трифлинг — заигрывание)

Флирт — это легкое, несерьезное отношение к чувствам другого человека, игра с чужим сердцем19MR 223.1+1. Это проявление нечестности, когда мужчина или женщина оказывает знаки внимания без намерения создать святой союз1LtMs, Ms 1, 1861, par. 4.

• Суть: Заигрывание, кокетство и «охота» за вниманием противоположного пола19MR 220.1+1. Особенно позорно это выглядит, когда женатые мужчины или женщины позволяют себе заигрывать с молодыми или свободными людьмиTSB 146.3+2.

• Божья оценка: Играть с сердцами — это преступление в глазах святого Бога1MCP 299.3+1. Те, кто поступает так, пожинают горький урожай в будущем19MR 223.1.

6. Любовная фамильярность

Это нарушение дистанции и священных барьеров, которые должны существовать между людьми разного пола4MR 63.3+1. Это неоправданная близость, «неуместная приязнь» и отсутствие сдержанностиLYL 74.4+1.

• Проявления: Слишком близкое сидение, прикосновения, шепотки, уединенные разговоры о «непонятости» супругом и физические вольности1MCP 227.3+2.

• Предупреждение: Любое проявление фамильярности должно быть немедленно и решительно пресеченоTSB 245.1+1. Она огрубляет душу, делает человека смелым в грехе и лишает его ангельской защитыMM 146.3+1.

Резюме:

Для того чтобы устоять в эти последние дни, необходимо отсечь все нити, связывающие с этими пороками5LtMs, Lt 47a, 1887, par. 8. Нам нужно заменить пустые мечтания и чувства на активный труд, трезвую молитву и искреннюю любовь к Богу, которая возвышает, а не опускает личностьCCh 117.4+2.

When I was a child, I spoke as a child, I understood as a child, I thought as a child: but when I became a man, I put away childish things 1 Corinthians 13:11.